غادة تركي
05-13-2007, 11:22 PM
ورغم ان محمد النفيعي ليس تكنلوجيا المفردات الا انه صاحب لسان طويل وحد اجاركم الله وكفاكم الوقوع تحت طائلته ، اسمعوه وهو يحدثنا عن الخطيب الجهبذ : كانت الساعه ثلاث وكانت الصاله مثل جبهه عريضه.. لولا الأثاث .. وكان ثلثين الحضور ذكورا.. وثلثهم إناثا وارتقى فوق المنصه.. ولالقى شئ يقوله.. وجبره نسيان نصه.. ينظر أسفل في نعوله.. وانتهى المشهد بغصه..
ورغم هذا
.
.
.
ورغم هذا
.
.
.
.
صفقوا له
............ ( جعفر عباس)
انه محمد النفيعي فأقرأوا
بقلم/ محمد النفيعي
هنانصوص شعريه( نسائيه\ انثويه), بكل ماتحمله الكلمه, وبكل
مالاتحمله ايضا من معنى, هنا لاتستعير المرأه, لسان الرجل, لكي
تبدع, وهنا ايضا, لاتصبح الكتابه عند الشاعره’ هروبا من
الانوثه, بقدر ماهي تعبير عنها,هنا تدافع المرأه عن وجودها في
ذاكرة اللغه, وهنا كذلك, لاتبدع المرأه نفسها كرجل, لاتكتب
ذاتها كرجل, لاتخترع لغتها حسب معجم الذكور, وهنا ايضا وايضا
وايضا, لاتصدّق المرأة الشاعره, ما يقوله الرجال(الفحول), من
أن لسان المرأه ,هو اخر عضو يموت فيها,
الاهداء: الى 99,9% , من شاعرات الساحه, لعل وعسى:
* تقول الشاعره\ مداهن, غي رثاء زوجها:
نطيت رأس الرجم واوميت بالخمس
......................واقول: ياهجر النّيا وين خلي
خلي عقدني عقدتين بلا لمس
...................وانا عقدته عقدة ماتحل
كان أمس مثل اليوم,واليوم مثل امس
..................وان كان باكر مثلهن زاد غلي
*وهذه شاعرة اخرى مجهوله ترثي اهلها وتقول :
هنيكم يااهل القلوب المريحه
..................ماالوم عيني لو جرى دمعها دم
ابكي هلي أهل الدلال المليحه
.................اخواني اللي اذا بغوا لازم تم
يالعبدهاذي من حكايا الفضيحه
................خل السهر لي وانت يالعبدقم نم
من أول نأمر تجي بالذبيحه
...............واليوم ياعصر الندم صرت لي عم.
*وهنا قصيده للشاعره ( هله) تتراجع فيها عن الحب بعد كبر سنها:
طرد الهوى عقّلت دونه ركابي
.................لو كان ماعلقتهن ياصلنه
ادور الغفران باتلى شبابي
................والاّ اولّه قد فات مافيه جنّه
الحب في ماضي شبابي سطابي
................لزوم تظهر شارته لو نكنّه
يدري به اللي صايبه ماجرابي
...............يابين شاراته على اللي مشنّه
*وهذه الشاعره بنت ابن رخيص,تخاطب عمها قائله:
ياراكب فوق لحاقه
...........حمراء تقل واشعه دمي
اسلم وسلّم على شفاقه
........اللاش لايرسله يمي
حلفت انا مااخذ العاقه
........لواّكل العمر عند امي
الاّ لمن يحتمي الساقه
........لادرهم الجيش والتمي
* وهذه شاعره تتخيل منازل اهلها وتحن اليها:
عديت رأس(جويّ) وقت الغطاليس
................واشوف شوف مايشفونه الجن
اشوف عفر حسين مثل المقابيس
................وهو يلاوي مهرته مابعد عن
واشوف في نجد طوال النسانيس
..............واوحي الحوير يرضع امه بعد حن
واشوف جربوع تطقّه قرانيس
.............عني على قدّ النويع اذا اهون
*وأخرى,تتوجد على زوجها, بعد أن اجبرها اخوها على الطلاق منه:
ياصاحبي جنّب عن الدرب لاهنت
.................ترى ماهي بعلومك الماضياتي
اقسمت لك بالله ماقط لك خنت
.................عليك ريقي مايبل الشفاتي
لاشك اخويه قال:عيفيه يابنت
...............وحرم عليّ ملايمك في حياتي
* وشاعرة رأت من زوجها مالايعجبها فقالت:
ياشوق ماتطلقن واجزاك
............عدك بنا عامل طيب
يوم اني عيني تبي لاماك
..........ماطعت انا كل خطيّب
واليوم عيني تبي فرقاك
........دايم دموعي على جيبي
تلقى العوض عاشقه تشهاك
.......والقى عشير يهلّي بي
* وتقول اخرى مخاطبة اهلها:
لعيون من قال لعيونه
............يجري اخلاف الردّيّات
هذاك يابوي مادونه
..........لو المواشي قليلات
ليا درهم الجيش ينخونه
..........يوم الركايب حفيات.
منقول
ورغم هذا
.
.
.
ورغم هذا
.
.
.
.
صفقوا له
............ ( جعفر عباس)
انه محمد النفيعي فأقرأوا
بقلم/ محمد النفيعي
هنانصوص شعريه( نسائيه\ انثويه), بكل ماتحمله الكلمه, وبكل
مالاتحمله ايضا من معنى, هنا لاتستعير المرأه, لسان الرجل, لكي
تبدع, وهنا ايضا, لاتصبح الكتابه عند الشاعره’ هروبا من
الانوثه, بقدر ماهي تعبير عنها,هنا تدافع المرأه عن وجودها في
ذاكرة اللغه, وهنا كذلك, لاتبدع المرأه نفسها كرجل, لاتكتب
ذاتها كرجل, لاتخترع لغتها حسب معجم الذكور, وهنا ايضا وايضا
وايضا, لاتصدّق المرأة الشاعره, ما يقوله الرجال(الفحول), من
أن لسان المرأه ,هو اخر عضو يموت فيها,
الاهداء: الى 99,9% , من شاعرات الساحه, لعل وعسى:
* تقول الشاعره\ مداهن, غي رثاء زوجها:
نطيت رأس الرجم واوميت بالخمس
......................واقول: ياهجر النّيا وين خلي
خلي عقدني عقدتين بلا لمس
...................وانا عقدته عقدة ماتحل
كان أمس مثل اليوم,واليوم مثل امس
..................وان كان باكر مثلهن زاد غلي
*وهذه شاعرة اخرى مجهوله ترثي اهلها وتقول :
هنيكم يااهل القلوب المريحه
..................ماالوم عيني لو جرى دمعها دم
ابكي هلي أهل الدلال المليحه
.................اخواني اللي اذا بغوا لازم تم
يالعبدهاذي من حكايا الفضيحه
................خل السهر لي وانت يالعبدقم نم
من أول نأمر تجي بالذبيحه
...............واليوم ياعصر الندم صرت لي عم.
*وهنا قصيده للشاعره ( هله) تتراجع فيها عن الحب بعد كبر سنها:
طرد الهوى عقّلت دونه ركابي
.................لو كان ماعلقتهن ياصلنه
ادور الغفران باتلى شبابي
................والاّ اولّه قد فات مافيه جنّه
الحب في ماضي شبابي سطابي
................لزوم تظهر شارته لو نكنّه
يدري به اللي صايبه ماجرابي
...............يابين شاراته على اللي مشنّه
*وهذه الشاعره بنت ابن رخيص,تخاطب عمها قائله:
ياراكب فوق لحاقه
...........حمراء تقل واشعه دمي
اسلم وسلّم على شفاقه
........اللاش لايرسله يمي
حلفت انا مااخذ العاقه
........لواّكل العمر عند امي
الاّ لمن يحتمي الساقه
........لادرهم الجيش والتمي
* وهذه شاعره تتخيل منازل اهلها وتحن اليها:
عديت رأس(جويّ) وقت الغطاليس
................واشوف شوف مايشفونه الجن
اشوف عفر حسين مثل المقابيس
................وهو يلاوي مهرته مابعد عن
واشوف في نجد طوال النسانيس
..............واوحي الحوير يرضع امه بعد حن
واشوف جربوع تطقّه قرانيس
.............عني على قدّ النويع اذا اهون
*وأخرى,تتوجد على زوجها, بعد أن اجبرها اخوها على الطلاق منه:
ياصاحبي جنّب عن الدرب لاهنت
.................ترى ماهي بعلومك الماضياتي
اقسمت لك بالله ماقط لك خنت
.................عليك ريقي مايبل الشفاتي
لاشك اخويه قال:عيفيه يابنت
...............وحرم عليّ ملايمك في حياتي
* وشاعرة رأت من زوجها مالايعجبها فقالت:
ياشوق ماتطلقن واجزاك
............عدك بنا عامل طيب
يوم اني عيني تبي لاماك
..........ماطعت انا كل خطيّب
واليوم عيني تبي فرقاك
........دايم دموعي على جيبي
تلقى العوض عاشقه تشهاك
.......والقى عشير يهلّي بي
* وتقول اخرى مخاطبة اهلها:
لعيون من قال لعيونه
............يجري اخلاف الردّيّات
هذاك يابوي مادونه
..........لو المواشي قليلات
ليا درهم الجيش ينخونه
..........يوم الركايب حفيات.
منقول