غادة تركي
05-16-2007, 11:32 PM
لنر هذه الابيات والقصائد
لكي ندرك ما مدى جمال اللغه العربيه
وقوه وجزاله الشعر قديما
قصيدة شعرية عجيبة ، نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ رحمه الله ـ والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين إلى اليسار تكون مدحا ، وعندما تقرأها من اليسار إلى اليمين تكون ذما .
وإليكم بعضا من هذه القصيدة
من اليمين إلى اليسار ... في المدح
طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا **** رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ
وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ **** سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ
جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا **** حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا
من اليسار إلى اليمين ... في الذم
رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ **** حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا
عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا **** خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا
كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ **** كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا
وهذه قصيده عباره عن مدح لنوفل بن دارم
اذا اكتفيت بقراءة الشطر الاول من كل بيت
فإن القصيده تصبح هجـــــاء
قصيدة المدح
إذا أتيت نوفل بن دارم **** امير مخزوم وسيف هاشم
وجــدته أظلم كل ظــالم **** على الدنانير أو الدراهم
وأبخل الأعراب والأعـاجم **** بعـــرضه وســره المكـاتم
لا يستحي مـن لوم كل لائـم **** إذا قضى بالحق في الجرائم
ولا يراعي جانب المكارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم
يقرع من يأتيه سن النادم **** إذا لم يكن من قدم بقادم
قصيدة الذم
إذا أتيت نوفل بن دارم **** وجدتــه أظلـم كل ظـــالم
وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم
ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النادم
ومن طرائف الشعر كذلك
ألوم صديقي وهذا محــال
صديقي أحبه كلام يقــال
وهذا كلام بليغ الجـــمـال
محال يقال الجمال خيـال
((( الغريــب فيـــــــه..أنــك تستطيـــع قراءته أفقيــا ورأسيـــا )))
الطرد والعكس:
وهي ان ينظم الشاعر قصيدة فتقرأ على وجوه عدة دون ان يكون وراء ذلك معان جديدة في غالب الاحيان أي تقرأ طولا فتؤدي نفس المعنى وتقرأ عرضا فتؤدي نفس المعنى.
واسمع معي قول الشاعر:
جام حوى في الظرف كل باب***مستملح منه ومستطاب
فالحسن فيه واضح الاسباب*** منقطع الاشكال والاضراب
يعجز في الوصف ذوي الالباب **** مع التغالي فيه والاطناب
له غشاء صيغ من اهاب *** حرز بالايدي والالباب
اتدرون عماذا يتحدث الشاعر انه يتحدث عن الاكلة الرمضانية الجام الا وهي القطايف .
المخلعات :
وفي هذه شيء غريب حيث تقرأ على 460(اربعمائة وستين وجها) وجها طردا وعكسا ومنها قول الشاعر:
داء ثوى بفؤادي شفه السقم*** بمهجتي من دواعي الهم والكمد
باضلعي لهب تذكو شرارته **** من الضنى في محل الروح من جسدي
يوم النوى حل في قلبي له الم**** وحرقتي وبلائي فيه بالرصد
توجعني من جوىً شبت حرارته**** مع العنا قد رثا لي فيه ذو الحسد
جل الهوى ملبسي وجدابه عدم******* لمحتني من رثا بالحسن منفرد
المقلوب:
وفيه تقرأ هذه القصيدة من اليمين او من الشمال فتؤدي نفس المعنىوكذلاك نفس الالفاظ كقول الشاعر:
تيمني من هواه وا كمدي***** واكمدي من هواه تيمني
حيرني من سناه حين بدا***** حي بدا من سناه حيرني
ترشقني بالنبال مقلته ***** بالنبال ترشقه مقلتي
الطرد مدح والعكس هجاء:
وهو نوعان نوع يمكن قرائته بعكس الحروف أي نعكس الحروف فنقرا من اليمين مدح ومن الشمال ذم ومثاله:
باهي المراحم لابسٌ ***** كرما قدير مُسْنِد
بابٌ لكل مؤملٍ ***** غَنْمٌ لعمرك مُرْفِد
وهي تقرأ معكوسة الحروف فتصير ذما:
دنسٌ ، مريدٌ قامر **** كسبَ المحارم لا يهاب
دخر مكرُّ معلم**** نغل مؤمل كل باب
واما النوع الاخر فهو الذي يتم قرائة الكلمات من اليمين مدح ومن الشمال ذم :
حلموا فما ساءت لهم شيم ****** سمحوا فما شحت لهم منن
سلموا فما زلت لهم قدم **** رشدوا فما ضلت لهم سنن
وتقرا معكوسة الكلمات فتفيد الذم :
منن لهم شحت فما سمحوا****** شيم لهم ساءت فما حلموا
سنن لهم ضلت فما رشدوا **** قدم لهم زلّت فما سلموا
المتواليات:
وهو عبارة عن بيت واحد ينتج الالاف الابيات ومثاله هذا البيت الذي يقرأ على (40320) اربعين الف بيت من الشعر وثلثمائة وعشرين بيتاقول الشاعر:
لقلبي حبيب مليح ظريف ***** بديع جميل رشيق لطيف
حيث يتم تبديل الالفاظ بالتوالي مكان بعضها البعض ثم كل لفظتين مكان لفظبين وهكذا.
كل كلمة في البيت بها حرف السين كقول ابن عنين:
مرسى السيادة سدة سيفية **** محروسة مسعودة التاسيس
سيف يسرك سله وسؤاله ***** لمساءة يوسي وسلب نفوس
كل كلمة في البيت فيها حرف الحاء:
حبا محل الحاجبية بالحمى**** والسفح سفح مدلج سحاح
وأخيراً:
بيت فيه كل الحروف مهملة(أي خالية من النقط) :
الحمد الله الصمد*** حال السرور والكمد
بيت فيه كل الحروف معجمة أي منقوطة:
بين جنبي شقة خشنت **** في قضيض تبيتني خشن
منقول بتصرف
لكي ندرك ما مدى جمال اللغه العربيه
وقوه وجزاله الشعر قديما
قصيدة شعرية عجيبة ، نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ رحمه الله ـ والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين إلى اليسار تكون مدحا ، وعندما تقرأها من اليسار إلى اليمين تكون ذما .
وإليكم بعضا من هذه القصيدة
من اليمين إلى اليسار ... في المدح
طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا **** رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ
وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ **** سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ
جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا **** حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا
من اليسار إلى اليمين ... في الذم
رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ **** حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا
عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا **** خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا
كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ **** كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا
وهذه قصيده عباره عن مدح لنوفل بن دارم
اذا اكتفيت بقراءة الشطر الاول من كل بيت
فإن القصيده تصبح هجـــــاء
قصيدة المدح
إذا أتيت نوفل بن دارم **** امير مخزوم وسيف هاشم
وجــدته أظلم كل ظــالم **** على الدنانير أو الدراهم
وأبخل الأعراب والأعـاجم **** بعـــرضه وســره المكـاتم
لا يستحي مـن لوم كل لائـم **** إذا قضى بالحق في الجرائم
ولا يراعي جانب المكارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم
يقرع من يأتيه سن النادم **** إذا لم يكن من قدم بقادم
قصيدة الذم
إذا أتيت نوفل بن دارم **** وجدتــه أظلـم كل ظـــالم
وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم
ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النادم
ومن طرائف الشعر كذلك
ألوم صديقي وهذا محــال
صديقي أحبه كلام يقــال
وهذا كلام بليغ الجـــمـال
محال يقال الجمال خيـال
((( الغريــب فيـــــــه..أنــك تستطيـــع قراءته أفقيــا ورأسيـــا )))
الطرد والعكس:
وهي ان ينظم الشاعر قصيدة فتقرأ على وجوه عدة دون ان يكون وراء ذلك معان جديدة في غالب الاحيان أي تقرأ طولا فتؤدي نفس المعنى وتقرأ عرضا فتؤدي نفس المعنى.
واسمع معي قول الشاعر:
جام حوى في الظرف كل باب***مستملح منه ومستطاب
فالحسن فيه واضح الاسباب*** منقطع الاشكال والاضراب
يعجز في الوصف ذوي الالباب **** مع التغالي فيه والاطناب
له غشاء صيغ من اهاب *** حرز بالايدي والالباب
اتدرون عماذا يتحدث الشاعر انه يتحدث عن الاكلة الرمضانية الجام الا وهي القطايف .
المخلعات :
وفي هذه شيء غريب حيث تقرأ على 460(اربعمائة وستين وجها) وجها طردا وعكسا ومنها قول الشاعر:
داء ثوى بفؤادي شفه السقم*** بمهجتي من دواعي الهم والكمد
باضلعي لهب تذكو شرارته **** من الضنى في محل الروح من جسدي
يوم النوى حل في قلبي له الم**** وحرقتي وبلائي فيه بالرصد
توجعني من جوىً شبت حرارته**** مع العنا قد رثا لي فيه ذو الحسد
جل الهوى ملبسي وجدابه عدم******* لمحتني من رثا بالحسن منفرد
المقلوب:
وفيه تقرأ هذه القصيدة من اليمين او من الشمال فتؤدي نفس المعنىوكذلاك نفس الالفاظ كقول الشاعر:
تيمني من هواه وا كمدي***** واكمدي من هواه تيمني
حيرني من سناه حين بدا***** حي بدا من سناه حيرني
ترشقني بالنبال مقلته ***** بالنبال ترشقه مقلتي
الطرد مدح والعكس هجاء:
وهو نوعان نوع يمكن قرائته بعكس الحروف أي نعكس الحروف فنقرا من اليمين مدح ومن الشمال ذم ومثاله:
باهي المراحم لابسٌ ***** كرما قدير مُسْنِد
بابٌ لكل مؤملٍ ***** غَنْمٌ لعمرك مُرْفِد
وهي تقرأ معكوسة الحروف فتصير ذما:
دنسٌ ، مريدٌ قامر **** كسبَ المحارم لا يهاب
دخر مكرُّ معلم**** نغل مؤمل كل باب
واما النوع الاخر فهو الذي يتم قرائة الكلمات من اليمين مدح ومن الشمال ذم :
حلموا فما ساءت لهم شيم ****** سمحوا فما شحت لهم منن
سلموا فما زلت لهم قدم **** رشدوا فما ضلت لهم سنن
وتقرا معكوسة الكلمات فتفيد الذم :
منن لهم شحت فما سمحوا****** شيم لهم ساءت فما حلموا
سنن لهم ضلت فما رشدوا **** قدم لهم زلّت فما سلموا
المتواليات:
وهو عبارة عن بيت واحد ينتج الالاف الابيات ومثاله هذا البيت الذي يقرأ على (40320) اربعين الف بيت من الشعر وثلثمائة وعشرين بيتاقول الشاعر:
لقلبي حبيب مليح ظريف ***** بديع جميل رشيق لطيف
حيث يتم تبديل الالفاظ بالتوالي مكان بعضها البعض ثم كل لفظتين مكان لفظبين وهكذا.
كل كلمة في البيت بها حرف السين كقول ابن عنين:
مرسى السيادة سدة سيفية **** محروسة مسعودة التاسيس
سيف يسرك سله وسؤاله ***** لمساءة يوسي وسلب نفوس
كل كلمة في البيت فيها حرف الحاء:
حبا محل الحاجبية بالحمى**** والسفح سفح مدلج سحاح
وأخيراً:
بيت فيه كل الحروف مهملة(أي خالية من النقط) :
الحمد الله الصمد*** حال السرور والكمد
بيت فيه كل الحروف معجمة أي منقوطة:
بين جنبي شقة خشنت **** في قضيض تبيتني خشن
منقول بتصرف